不要念什么:【WordPress标签云标签:wp_tag_cloud 】—-黄凯圣,兼职招聘工资日结,属蛇人的命运,护民

网络干货 litianseo 6个月前 (06-15) 65次浏览 已收录 0个评论

正文:
WordPress 标签云标签:wp_tag_cloud – 32w.net–深圳 seo
                WordPress 模板标签 wp_tag_cloud 用于输出标签云,标签的大小由该标签下的文章数量决定。
wp_tag_cloud( array $args = ” )
函数参数
$args
数组或字符串值
wp_tag_cloud()函数$args 参数默认的值如下:
$args = array(
    ‘smallest’                  => 8,
    ‘largest’                   => 22,
    ‘unit’                      => ‘pt’,
    ‘number’                    => 45,  
    ‘format’                    => ‘flat’,
    ‘separator’                 => “\n”,
    ‘orderby’                   => ‘name’,
    ‘order’                     => ‘ASC’,
    ‘exclude’                   => null,
    ‘include’                   => null,
    ‘topic_count_text_callback’ => default_topic_count_text,
    ‘link’                     => ‘view’,
    ‘taxonomy’                  => ‘post_tag’,
    ‘echo’                      => true,
    ‘child_of’                  => null,
);
wp_tag_cloud()函数$args 参数可用的值如下:
smallest
整数型,默认值:8
最小字号大小
largest
整数型,默认值:22
最大字号大小
unit
字符串值,默认值:pt
字号单位
number
整数型,默认值:45
显示的标签数量
format
字符串值,默认值:flat
列表的格式,可选值:

flat:空格;
list:UL 列表;
array:数组;

separator
字符串值,默认值:\n
标签之间的文本
orderby
字符串值,默认值:name
排序规则,可选值:

name:按名称排序;
count:按文章数量排序;

order
字符串值,默认值:ASC
排序方式,可选值:

ASC:升序;
DESC:降序;
RAND:随机;

exclude
字符串值,默认值:null
提供标签 ID,以排除显示这些标签,多个标签 ID 用半角逗号分隔
include
字符串值,默认值:null
提供标签 ID,以显示这些标签,多个标签 ID 用半角逗号分隔
topic_count_text_callback
字符串值,默认值:default_topic_count_text
指定一个函数名称,该函数返回的值将作为链接的 title 属性值,默认输出文章数量,例如:28 个话题
link
字符串值,默认值:view
链接的类型,可选值:

view:输出标签归档页面链接;
edit:当已登录且有编辑标签的权限时,输出编辑该标签的链接,否则输出首页链接;

taxonomy
字符串或数组,默认值:post_tag
指定分类法名称,可选值:

post_tag:文章标签;
category:文章分类;
link_category:友情链接分类;

echo
布尔值,默认值:true
是否输出返回结果
wp_tag_cloud()函数使用示例
< php if ( function_exists( ‘wp_tag_cloud’ ) ) : ?>
    <h2>标签云集</h2>
    <ul>
        <li><?php wp_tag_cloud( ‘smallest=8&largest=22’ ); ?></li>
    </ul>
<?php endif; ?>
扩展阅读
wp_tag_cloud()函数位于:wp-includes/category-template.php
相关函数:

get_tag()
get_tag_link()
get_tags()
get_the_tag_list()
get_the_tags()
is_tag()
the_tags()
single_tag_title()
tag_description()
wp_generate_tag_cloud()

            
             不要念什么,黄凯圣

———————————-

相关阅读:
兼职招聘工资日结,属蛇人的命运,北野望番号作品封面 北野のぞみ步兵番号 ed2k 持续更新

  判官梅
“你等上古巨凶之辈难道真怕了此人不成?蚩尤战魂就在眼前,在等下去只会突生变故!”一头飘逸白发,身形修长略带阴柔之气另外一名英俊男子冷声邪笑。
  《讲筵礼序》:臣闻君以礼为重,礼以分为重,分以名为重,名以器为重。古之有天下者,不患分不定,不患名不正,不患器不守,而常患不能隆礼而已矣。苟能隆礼,则分也,名也,器也,皆得其当而天下可运于掌。苟不隆礼,则分也,名也,器也,皆失其当而天下乱矣。何谓礼?曰:“上下之纪,天地之经纬也。”而民实则之,则天之明,因地之性,生其六气,用其五行。气为五味,发为五色,章为五声。淫则昏乱,民失其性,是故为礼以奉之为扰五牲三牺以奉五味,为九文六采五章以奉五色,为九歌八风七音六律以奏五声。为君臣上下以则地义,为夫妇外内以经二物,为父子兄弟姑姊甥婚姻以象天明。为政事庸力行务以从四时,为刑罚威狱使民畏忌以类其震耀杀戳,为温慈惠和以效天之生殖长育。是故审则宜类以制六志,审行信令祸福赏罚以制死生,乃能协于天地之经纬,是以长久。故赵简子曰:甚哉礼之大也。晏子曰:礼之可以为国也久矣。与天地并,是不亦君以礼为重乎。何谓分?君臣上下,君子小人,中国夷狄是也。南蒯枚筮遇坤之比,曰:黄裳元吉,子服惠伯谓上美为元,下美则裳,言上下之不可乱。赵简子问史墨季氏出君之罪,史墨对以在易卦雷乘乾曰“大壮”。言乾为天子,震为诸侯。而在乾上,君臣易位,大乱之道也。司马光说文王序易,以乾坤为首,言君臣之位,犹天地之不可易。程颐《易传》说坤六五臣居君位之象,此皆来君臣上下之分也。在易一阳之长虽甚微,而圣人善之,故一君子用,而天下皆相贺。一阴之生虽甚微,而圣人畏之,故一小人用而天下皆相吊。此皆严君子小人之分也。易以自我致戎为戒,而以三年克鬼方为备,言夷狄当外而不内。贾谊以中国为首,夷狄为足。而首反居下,足顾居上,为乱亡之基。此皆严中国夷狄之分也。是不亦礼以分为辱乎!何谓名?爵号是也。名近虚,于教为重;利近实,于教为轻。则名所以弼教也。名位不愆,为民所信,则名所以出信也。名以弼教,则教非名不立;名以信出,则信非名不行。是不亦分以名为重乎!何谓器?车服是也。器以藏礼,则器者礼之所寓。小人而乘君子之器,盗斯夺之,则器者君子之所乘。昔仲叔于奚请繁缨以朝,仲尼闻之曰:惜也,不如多与之邑,唯器与名,不可以假人。赵简子于史墨曰:季氏出其君而民服焉,而莫之或罪也。史墨曰:是以为君谨器与名不可以假人,是不亦名以器为重乎!谨按礼经篇目,凡四十有九,大抵不出此三者而已。如天子七庙,诸侯五;天子祭天地,诸侯祭社稷;天子祭天下名山大川,诸侯祭山川之在其地者;天子牛直礻勺、礻合礻帝、礻合礻尝、礻合,诸侯礻勺则不礻帝,礻帝则不尝,尝则不,则不礻勺;天子社稷皆太 http://www.32w.net/uncategorized/48.html 牢,诸侯少牢;天子杀则弊大绥,诸侠杀则弊小绥;天子之田象日月,诸侯法雷;天子之三公之田视公侯,天子之卿大夫之田视伯子男之类,此君臣上下之分也;如君子中庸,小人反中庸之类,此君子小人之分也;如千里之内曰甸,千里之外曰流,此中国夷狄之分也;如次国之上卿位当大国之中,中当其下,下当其上大夫,小国之上卿位当大国之下卿中当其上大夫,下当其下大夫之类,此名之别也;如大路繁缨一就,次路繁缨七就,天子龙衮,诸侯黼,大夫黻,士元衣纟熏裳,天子之冕朱绿藻十有二旒,诸侯九,上大夫七,下大夫五,士三之类,此器之别也。名也,分也,器也,礼之大体也。臣故曰:上下之纪,天地经纬也。仰惟陛下钦明文思,氵睿哲文明,同乎尧舜,固非谀闻浅学所能窥测。至于修五礼以觐诸侯,典三礼以咨四岳,亦乎唐虞矣。然犹锐意稽古礼文之事,特降一札,俾愚臣专讲戴礼一经,岂徒欲玩夫三百三千之繁文,呻其占毕而已哉!于《曲礼》见爱而知其恶,憎而知其善之义,于《檀弓》见事君有犯无隐之义。于《王制》见天子斋戒受谏之义,于《月令》见百工咸理,无或作为淫巧以荡上心之义,于文王世子见三公不必备唯其人之义,于《礼运》见禹汤文武成王周公谨礼之义,于礼器见忠信可以学礼之义,于《特牲》见天子贵诚之义,于《内则》见道合则服从不合则去之义,于《玉藻》见天子扌晋挺方正于天下之义,于《明堂》位见夷狄外而不内之义,于《大传》见举贤伙能之义,于《少仪》见人臣有谏无讪之义,于《学记》见三王四代唯其师之义,于《乐记》见为君谨其好恶之义,于《经解》见发号出令而民说之义,于《哀公问》见君为正则百姓从政之义,于《仲尼燕居》见力礼乐而天下太平之义,于《孔子闲居》见王者奉三无私以劳天下之义,于《坊记》见礼以坊德之义,于《中庸》见至诚配天之义,于《表记》见大舜中心安仁之义,于《缁衣》见恶恶好贤之义,于《深衣》见规矩准绳之义,于《投壶》见揖逊之义,于《儒行》见崇儒重道之义,于《大学》见正心诚意之义,于《乡饮》见王道易易之义,于《射义》见梓士与祭之义,于《燕礼》见君臣上下之义,于《聘义》见君臣相与之义,于冠《昏丧祭之篇》见养生送死追还之义。然则圣学高妙,诚非管窥蠡测,所能仿佛其万一。夫岂涓溪能有益于崇深乎?而陛下亲屈至尊,孳孳听纳,移日不厌,真得尧舜三王之用心。臣昨蒙赐对便殿,臣时论及武夫悍将宜令知礼以革暴慢之习,侧闻玉音有及于唯礼可以已之之语。臣退而书之,窃谓晏婴虽以此言古齐景,而齐景终不能行。陛下不惟闻而乐之,又能举以为训,一言可以兴邦,陛下有焉。臣愚愿力行其说,辩其分,谨其名,守其器,勿轻以假人,则社稷之福也。孔子曰:名器,政之大节也。若以假人,与人政也。政亡则国家从之,弗可止也已。仰渎宸聪,臣无任陨越之至。

  【王汉滨先生集】{伪原创间 http://www.32w.net/seoanli/45.html 隔符}护民


32w.net , 版权所有丨如未注明 , 均为原创丨本网站采用BY-NC-SA协议进行授权
转载请注明原文链接:http://www.32w.net/ganhuo/404.html
不要念什么:【WordPress标签云标签:wp_tag_cloud 】—-黄凯圣,兼职招聘工资日结,属蛇人的命运,护民
喜欢 (0)
[576801182@qq.com]
分享 (0)
发表我的评论
取消评论
表情 贴图 加粗 删除线 居中 斜体 签到

Hi,您需要填写昵称和邮箱!

  • 昵称 (必填)
  • 邮箱 (必填)
  • 网址